ทิฏฐิ 6 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 260 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 260 อุเปกขาปฏิสนธิโก อุเปกขาปฏิสนธิกสฺส ภาโว อุเป....กตา ฯ คมภิโร สภาโว ปกติ ยสฺส โส คมภิรสภาโว

ในหน้าที่ 260 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา มีการพูดถึงอุเปกขาปฏิสนธิโกและทิฏฐิวิปันนา โดยเนื้อหาเกี่ยวข้องกับการสื่อสารถึงภาวะต่างๆ ที่ทำให้บุคคลเกิดความเข้าใจในทิฏฐิต่างๆ ทั้งในแง่ดีและไม่ดี โดยการวิเคราะ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 413 จตุตถปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 413 กามภูเวติ จิตาติ อาธาโร ฯ ฐิตานนฺติ วเสนาติ สมพนฺโธ ฯ วเสนาติ อุททิเสติ ตติยาวิเสสน์ ฯ กริ

เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา ซึ่งอธิบายถึงการใช้ภาษาและแนวคิดในบริบทของหลักอภิธมในทางพระพุทธศาสนา หัวข้อดังกล่าวจะสำรวจถึงการเชื่อมโยงระหว่างจิตกับอารมณ์ในการเข้าถึงความรู้ โดยมีการกล่

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 45 ทุติยปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 45 ตสฺมา อุปลพฺภนฺตีติ ปเท เหตุ ฯ เตติ อุปลพานตีติ ปเท กมฺม ฯ สพฺพา...เลสูติ อุปลพานตีติ ปเท อ

บทความนี้สรุปเนื้อหาจากหน้าที่ 45 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยมีการอธิบายถึงการศึกษาธรรม ที่เกี่ยวข้องกับความเข้าใจในบทเรียนต่าง ๆ เกี่ยวกับอธิบายธรรม ในเชิงลึกและลักษณะต่าง ๆ เพื่อให้ผู้เรียนสามารถเข้

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 600 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 600 [๗๔๗] ทสฺสเนนตุยาท วิสัชชน์ ฯ ทสฺสเนน...ตตฺตา อุทธัจจ สหคตสฺส อุทธจจ...ถีติ เอต์ วจนํ ปณฺฑ

ในหน้า 600 ของหนังสืออภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาเนื้อหานี้มีการพูดถึงความเข้าใจและการประยุกต์ใช้อภิธรรมเพื่อควบคุมความเห็นและการวิจิกิจฉา โดยเสนอว่าอนาคตคือสิ่งที่เราต้องพิจารณาและเข้าใจถึงเหตุที่มีผลต่อการเ

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 259 มคฺคามคฺคญาณทสฺสนวิสุทฺธินิทฺเทโส ตีสุ วิสุ สมุมสนนโย นาม นตฺถิ ฯ ยมปเนติ เหฎฐา รูป์ อิธ จ อรูป ปริคคหิต ต์ ปสฺสนฺโต รูปารูปโต อุทธ

เนื้อหานี้กล่าวถึงการทำความเข้าใจในแง่ของวิสุทธิมคฺคสฺส ซึ่งหมายถึงการขจัดความเห็นผิดและการพัฒนาจิตใจเพื่อนำไปสู่การตระหนักรู้ในธรรมะ โดยเน้นถึงธรรมชาติของทิฏฐิ มาน ตัณหา และวิปัสสนาที่ควรพิจารณาเพื่อ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 238 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 238 ปเท กริยาวิเสสน์ ฯ เอก...ที่ที่ติ ปกาเรหิติ ปทสฺส สรุป์ ฯ ปกาเรหิติ ยุตฺตนฺติ ปเท ตติยาวิเส

เอกสารนี้ศึกษาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเฉพาะการวิเคราะห์ความหมายและการใช้งานของคำต่างๆ ในเนื้อหาที่ซับซ้อนอาทิเช่น จิตต์และสังขโร ซึ่งมีบทบาทสำคัญในบริบทนี้ การศึกษานี้เผยให้เห็นถึงความเชื่อมโ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 248 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 248 ทิฏฐิ... ยุตต์ ฯ วิวิธปปกาเรหิ ยุตฺตนฺติ อตฺถสฺส นิวตฺตนต วิสสฏฐนฺติ วิวรติ ฯ ทิฏฐิคเตนาติ ว

เนื้อหาในหน้าที่ 248 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาพูดถึงทิฏฐิและเวทนาโดยเน้นโครงสร้างการวิเคราะห์และวาจกตฺตาที่เกี่ยวข้องกับการกระทำและผลของความรู้สึก การใช้ภาษาที่ชัดเจนช่วยในการทำความเข้าใจแง่มุมต่างๆ ของ

ประโยคส - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 350 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 350 จิตตสุชาติ อเหตุก็ กริยา เอว อเหตุก็ กริยาเหตุก็ มโน เอว ธาตุ มโนธาตุ มโนธาตุ จ ต จิตฺตญฺจา

เนื้อหารายละเอียดเกี่ยวกับอภิธรรมนั้นเกี่ยวข้องกับจิตและมโน โดยการศึกษาอย่างลึกซึ้งถึงจิตตสุชาติและกิจกรรมที่เกิดขึ้นจากมโนธาตุ เช่น กริยาและการมีสติในกิจกรรมต่างๆ นอกจากนี้ ยังมีการสำรวจเกี่ยวกับทวาร

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 184 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 184 กาลกิริยา ฯ อิตติ กตฺวาติ ปเท นิทสฺสน์ ฯ อก...อาทินต์ อาหาติ ปเท กมุม ฯ [๒๓๖] วีสติจิตฺตาน

บทเรียนนี้ครอบคลุมเนื้อหาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยกล่าวถึงความสำคัญของจิตและการปฏิบัติในสภาวะต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับกาลกิริยา การวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างไมตรีและจิตใจ การพิจารณาองค์ประกอบต่

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 185 ตติยปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 185 มณาติ ปเท กาลสตฺตมี ฯ มห...มณาติ ทิฏฐิ....ปาทาติ ปทสฺส วิเสสน์ ฯ มหคฺคติ อารมณ์ เยส เต มหั

ในหน้าที่ 185 ของ อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นำเสนอวิธีการวิเคราะห์ธรรมด้วยการใช้ การวิเสสน์ และการอธิบายแง่มุมต่างๆ ของอารมณ์และจิต การส่งเสริมการใช้ปัญญาเพื่อเข้าใจถึงระดับของการปฏิบัติในธรรม และเ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 406 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 406 โหติ ฯ ปฏิฆ์ ปน โทมนสฺเสน เอเกน สห จาติ วิวริต จ เอวญจ วิวรณ์ สปปฏิมา ธมฺมา อปปฏิฆาติ อิมส

เนื้อหาในหน้าที่ 406 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา กล่าวถึงความสำคัญของธรรมะและการศึกษาภายใต้แนวคิดที่ซับซ้อน โดยมีการนำเสนอความสัมพันธ์ระหว่างอารมณ์และการตีความทางจิตใจในมุมมองที่หลากหลาย รวมถึงการอภิปรายเ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 536 นวมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 537 น นุ โข อโหสิ อหมที่ตมทธานนฺติอาทีน คหณ์ ฯ อโห...กาย โสฬสวิธายาติ กงขายาติ วิเสสน์ ฯ โสฬส วิธ

เนื้อหานี้อธิบายถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา และส่วนต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับแนวคิดในพระพุทธศาสนาเพิ่มเติม โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับคำศัพท์และอรรถาธิบายที่สำคัญ มีการดึงเอาแนวคิดจากบทนิพนธ์และความสัมพ

ประโยค-สารบุตรนี้ นาม วินิจกุล สมุตปำสัทกา วุฒา (ปฏิรูป ภาโค) - หน้าที่ 474 คุณหายโหย ปบปญาดี จุจจุนดๆ [220] อุตุพิธีวิวรัยสาดอที่ศู จุฑพิธีสุกไก ปจจุ้ง โซนฤพโพร ๆ ตกุก อนิจจานี วุฒิญาณ นิจจว คิณวอาน

เนื้อหาดังกล่าวกล่าวถึงการสำรวจประเด็นที่เกี่ยวข้องกับอารมณ์และจิตสำนึก โดยมีการพิจารณาถึงความเปลี่ยนแปลงและวิปริวาสของจิต รวมถึงผลกระทบที่เกิดจากสภาพแวดล้อมต่างๆ การสำรวจนี้มีความสำคัญในเชิงจิตวิทยาแ

จากพระธรรมเทศนาที่ยกมานี้ จะเห็นว่า พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงมีพระประสงค์ที่จะแสดงให้พระ เจ้าอชาตศัตรูเข้าพระทัยว่า แรงจูงใจที่เป็นเหตุให้บุรุษเข้ามาบวชในพระพุทธศาสนานั้นมี 3 ประการ คือ 1. มีศรัทธาในพระธ

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงถึงแรงจูงใจในการบวชในพระพุทธศาสนา ซึ่งมี 3 ประการคือ ศรัทธาในพระธรรม, ความเห็นโทษภัยในชีวิตฆราวาส และความเห็นคุณของชีวิตนักบวช การบวชมุ่งหมายเพื่อการละบาปและการประพฤติพรหมจรร

ขันธ์ ๕ ๓) โอกาสโลก หมายถึง โลกภายนอก คือ แผ่นดิน มหาสมุทร จักรวาลทั้งปวง ซึ่งสัตว์ทั้งหลายที่อาศัยขันธ์ ๕ ก็ อาศัยอยู่ในโอกาสโลกนี้อีกชั้นหนึ่ง ที่ว่าพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเป็นผู้รู้แจ้งโลก จึงหมาย ถ

เนื้อหาเกี่ยวกับขันธ์ ๕ และการเข้าใจโลกภายนอก โดยมีการอธิบายถึงการรู้แจ้งของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับจริต, อัธยาศัย, อินทรีย์, กรรม, ทิฏฐิ และธรรมที่เป็นไปตามกฎแห่งไตรลักษณ์ รวมถึงการเป็นสารถีฝึกบุ

“กาม” หมายถึง ความใคร่ ความอยาก หรือสิ่งที่น่าปรารถนา ดังนั้น “กิเลสกาม” จึงหมายถึง ความชั่วที่แฝงอยู่ในใจ แล้ว ผลักดันให้ ทำสิ่งที่ผิด เพื่อให้ได้มาในสิ่งที่ปรารถนา กิเลสกามแบ่งออกเป็น ๑๐ อย่าง คือ ๑

เนื้อหานี้พูดถึง 'กาม' หมายถึงความใคร่และความต้องการที่สามารถนำไปสู่ความชั่วในจิตใจ โดยเฉพาะ 'กิเลสกาม' ที่ผลักดันให้คนทำสิ่งที่ผิดเพื่อให้ได้มาซึ่งสิ่งที่ต้องการ นอกจากนี้ยังได้มีการแบ่งประเภทกิเลสกา

7. ทำให้มองเห็นภัยในความผิด แม้เป็นความผิดเพียงเล็กน้อย 8. ทำให้รักษาตนเองได้ 9. ทำให้คุ้มครองผู้อื่นได้ 10. ทำให้ไม่มีภัยในโลกนี้ 11. ทำให้ไม่มีภัยในโลกอื่น 12. ทำให้ได้รับอานิสงส์ต่างๆ อันเกิดจากการ

ในเนื้อหาได้กล่าวถึงความสำคัญของการเจริญจาคานุสติ ซึ่งเป็นการระลึกถึงการบริจาคอย่างมีจิตใจบริสุทธิ์ โดยเฉพาะการใช้ทรัพย์สินเงินทองในการทำบุญโดยไม่หวังผลตอบแทน นอกจากนี้ยังเน้นวิธีการบริจาคที่มีคุณภาพ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 54 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 54 สิชฌน์ สํสิชฌน์ ฯ สสทฺโท ธาตุวิเสสโก ฯ สิธ สิทธิมห นนฺทาทีหิ ยุ ภาวกมฺเมสุ โยติ ภาเว โย ตสฺส จ

เนื้อหานี้นำเสนอความรู้เกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา และแนวคิดที่เกี่ยวข้องในบทเรียนต่างๆ ทั้งยังมีการอธิบายรายละเอียดความหมายของคำต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง พร้อมทั้งการแสดงความสัมพันธ์และการประยุกต์ใช้ในชี

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 231 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 231 คตนฺติ กตฺตุวาจก ฯ อิตติ โสม...คตนฺติ ปเท เหตุ ฯ วาสทฺโท วิกปฺปตฺโถ ฯ โสม....คตนฺติ ลิงคตฺโถ ๆ

เนื้อหาของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา ซึ่งเกี่ยวข้องกับการเข้าใจและวิเคราะห์ธรรม โดยมีเนื้อหาเกี่ยวกับการใช้เหตุผลและการพิจารณาทิฏฐิที่อาจมีความบิดเบือน และการยกตัวอย่างที่แสดงถึงมิจฉาวิสัยที่อาจเกิด

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 237 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 237 ทิฏฐิคต์ สตฺตมีตปปุริโส ฯ ทิฏฐิยา วา คตเมว ทิฏฐิคต์ ฉฏฐีตปฺปุริโส ฯ [๑๒๒] สรุป์ ญาเป็นโต อาห อ

เนื้อหาในหน้าดังกล่าวนำเสนอแนวคิดจากการศึกษาอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา โดยอธิบายถึงความสัมพันธ์และการปฏิบัติของ 'อตฺต' และ 'ทิฏฐิ' ชี้ให้เห็นถึงการพิจารณาภายในจิตและการมีอยู่ของอุปนิสัยต่างๆ รวมถึงก